กรรมของพ่อแม่ตกถึงลูกหรือไม่

พระรูปนี้ ก็ยังเข้าใจผิด

เรื่องกรรมของพ่อแม่เป็นมรดกตกทอดถึงลูกหรือไม่นั้น มีคนถามผมมาตลอด  แสดงว่า เรื่องนี้เป็นที่สนใจกันทั่วไป

ตอนที่ผมยังอยู่ที่ตลาดบรมธาตุ  มีครูคนหนึ่งแกเจ้าชู้มาก มีลูกสาวหลายคน ลูกสาวของท่าน ส่วนใหญ่ใจแตก ชอบให้หนุ่มๆ มากหน้าหลายตา พาไปทำกิจกรรมสนิทสนมเป็นประจำ

เรื่องนี้ เป็นเรื่องเสียหน้าของจิ๊กโก๋ประจำหมู่บ้านของพวกผมเป็นอย่างยิ่ง  แต่ก็ไม่รู้จะแก้ปัญหายังไงเหมือนกัน

ผมก็เลยคิดว่า “กรรมของพ่อแม่ต้องตกไปถึงลูกแน่ๆ”

เมื่อได้อ่านกระทู้ชื่อ “เวรกรรมนั้นสามารถถ่ายไปมาระหว่างพ่อแม่ กับลูกได้ไหม” ของห้องศาสนา พันธุ์ทิพย์เลยกระตุ้นให้ผมเขียนบทความนี้ขึ้นมา

เนื้อหากระทู้เป็นเรื่องของเจ้าของกระทู้เอง ใครที่คิดว่า ชีวิตตนเองอาภัพอัปภาคย์หรือเกิน ก็ลองไปอ่านดู  จะรู้ว่า ชีวิตของท่านดีหนักหนาแล้ว

ใครสนใจอยากจะอ่านก็ตามลิงก์ไปก็แล้วกัน

ผมขอวิพากษ์วิจารณ์ความสมองหมา ปัญญาควายของคนในห้องศาสนาก่อน เพื่อความบันเทิงใจของตัวเอง ก่อนที่จะเฉลยด้วยวิชาธรรมกายในตอนท้าย

ความคิดเห็นที่ 4

กัมมะทายานัง  กัมมะพันธุ  มีกรรมเป็นทายาท  มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์

ผมก็ไม่รู้ว่า ความคิดเห็นนี้ มันจะเอาอย่างไรของมันแน่ แต่มันน่าจะคิดว่า “กรรมของพ่อแม่ส่งผลต่อลูกได้”

ความคิดเห็นที่ 5

กรรมเป็นเรื่องซับซ้อน ที่ความคิดเห็นที่ 1 ว่านั้นเห็นด้วยครับ

กรรมใครกรรมมัน แต่คนที่มีจิตลักษณะคล้ายๆ กัน มักจะมาเกิดในที่ใกล้ๆ กัน ที่เรียกว่า มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ ครับ

เมื่อเป็นกรรมแล้ว วิบากคือผลของกรรมต้องมีอย่างแน่แท้ หลีกเลี่ยงไม่ได้

ความคิดเห็นนี้ มันคงว่างมาก อยากจะเคาะแป้นคีย์บอร์ดเล่น ไม่ได้ตอบเนื้อหาของกระทู้แต่อย่างใด

ความคิดเห็นที่ 6

ถ่ายทอดไม่ได้จ้า  แต่กรรมสามารถเป็นกรรมของคนหมู่มากได้  เรียกว่า  กรรมของสังคม

เช่น ในอดีตชาติ กลุ่มนางสนมหลายคน  เคยร่วมมือกัน ก่อกองไฟเผา พระปัจเจกพุทธเจ้า พอมาเกิดชาติใหม่ในสมัยพุทธกาลก็เลยพร้อมใจกันโดนไฟคลอกตายร่วมกันหมด

ความคิดเห็นนี้ อ่านแล้วก็มึนไปหมด เนื้อหาของความคิดเห็นมันไม่ไปด้วยกัน  กรรมนั้น “ถ่ายทอดไม่ได้"”จริงตามนั้น

แต่เรื่องกรรมของสังคมนั้น  ทางศาสนาพุทธไม่มีแนวคิดแบบนี้ ผมเพิ่งอ่านเห็นแนวความคิดแบบนี้ในยุคหลังๆ นี่เอง 

แล้วเรื่องที่เล่าประกอบมานั้น ก็ไม่ใช่เรื่องของ “กรรมของสังคม”

ยังมีความคิดเห็นบ้าๆ บอๆ สมองหมา ปัญญาควายตามลักษณะของกระทู้ในพันธุ์ทิพย์อีกมาก ใครอยากอ่านก็ลองตามไปอ่านดู

มาดูความคิดเห็นที่เข้าท่าเข้าทางกัน

ความคิดเห็นที่ 1

ไม่ได้ถ่ายกันไปไปมาได้ครับ แต่ลูกที่มาเกิดมักจะทำกรรมมาเหมือนเช่นเดียวกับพ่อแม่ จึงเป็นเสมือนภูติที่มาชี้ผลกรรมของตัวเองทำลงไป

เราก็เลยหลงผิดคิดไปว่าที่ลูกเป็นเช่นนั้น เช่นนี้นั้นเป็นเพราะกรรมของตัวเองที่ได้ทำกับคนอื่นไว้

ความคิดเห็นนี้ ถูกในส่วนหนึ่งเลย

ประเด็นที่ว่า “กรรมของพ่อแม่ตกถึงลูกหรือไม่” นั้น ในทางศาสนาพุทธแล้ว คำตอบก็คือ “ไม่ใช่”  กรรมดี กรรมชั่ว กรรมกลางๆ ไม่ใช่มรดกตกทอดที่จะส่งต่อกันได้

กรรมของใครก็ของมัน

ข้อความที่ว่า “กัมมะทายานัง  กัมมะพันธุ  มีกรรมเป็นทายาท  มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์” นั้น หมายถึงว่า ตัวเราเกิดมาก็เพราะกรรมเก่าส่งมา  ไม่ได้หมายความว่า กรรมส่งผลไปสู่ทายาทได้

ที่นี้ ทำไมกรรมของพ่อแม่จึงดูเหมือนว่า ตกไปสู่ลูกหลานได้  ส่วนใหญ่เราก็จะเพ่งเล็งไปที่กรรมชั่วอย่างเดียว

ขออธิบายในเรื่องการมาเกิดของคนอีกครั้งหนึ่ง..

ในทางวิชาธรรมกายค้นพบว่า  ไอ้สัมภเวสีหรือดวงวิญญาณที่จะมาเกิดนั้น ก่อนจะมาเกิด 7 วัน ดวงวิญญาณนั้น จะเข้าไปอยู่ในท้องของพ่อก่อน

จะเข้าไปตามฐานที่ 1-2-3-4-5-6-7  ฐานที่ 7 นี่อยู่ในท้อง เหนือระดับสะดือประมาณ 2 นิ้วมือ 

แล้วภายใน 7 วันนี่แหละ  ดวงวิญญาณดวงนี้ จะบังคับให้พ่อไปทำกิจกรรม “สนิทสนม” กับแม่ [สำนวนนี้ เอามาจากหนังสือกำลังภายในของหวงอี้]

แล้วดวงวิญญาณที่จะเกิดนั้น ก็จะออกจากฐานที่ 7 ของพ่อ เข้าไปที่ฐานที่ 7 ของแม่

กิจกรรมนี้ ดวงธรรมของทั้ง 3 คนจะต้องผสมกัน ดังนั้น พ่อแม่ทำกรรมอยู่ในระดับใด กรรมนั้นก็จะดึงเอาดวงวิญญาณที่มีกรรมในระดับเดียวกันมาเกิด

กรรมชั่วที่ติดตัวมา หรือกรรมดีก็ตาม ก็จะอยู่ในระนาบเดียวกัน หรือประเภทเดียวกัน  เมื่อกรรมชั่วส่งผล จึงดูเหมือนว่า กรรมชั่วของพ่อแม่ส่งผลต่อลูก....

-------------------------

เขียนโดย ดร. มนัส โกมลฑา Ph.D. (สหวิทยาการ)

www.manaskomoltha.net

Facebook Fanpage: https://www.facebook.com/manas4299/

Line ID : manas4299

Youtube: https://www.youtube.com/user/mommeam4299/

โทรศัพท์ : 083-4616989